Freezone
Om oberoende scientologi
Freezone eller den fria zonen är ett samlingsnamn för all scientologi som försiggår utanför Scientologikyrkan. Det finns dock också senare benämningar som ”indie-rörelsen” eller independent/oberoende Scientology, och ibland gör man skillnad på vad de olika benämningarna innebär, men här åsyftar jag alltså helheten.
För vem och varför
Till de fristående grupperna kommer de som tröttnat på den i mångas tycke alltför auktoritära scientologikyrkan och vill syssla med scientologi i lugn och ro. Sen har givetvis många tillkommit som överhuvudtaget aldrig haft något samröre med Scientologikyrkan tidigare.
De grupper jag mött har alla präglats av vänlighet och jag har aldrig mött några påtryckningar av vare sig det ena eller andra slaget. Du kommer och lämnar när det passar dig och ingen försöker övertala dig att donera eller köpa något du inte vill ha. Kort sagt, som vilken serviceorientrad kundverksamhet som helst.
Det kostar att göra kurser och auditering även i freezone, men det är vad jag vet inga fantasipriser som det ibland är i Scientologikyrkans högre organisationer.
I freezone finns även onlineauditering, som mig veterligen inte förekommer i Scientologikyrkan. Nu menar många att fysisk närhet är ett krav för att auditeringen ska fungera och Hubbard beskrev heller inget annat. Men vad jag förstår på de som provat onlineauditering så fungerar det relativt friktionsfritt. Det kräver dock viss utrustning för att den auditerade ska bli uppkopplad till auditörens e-meter korrekt.
Organisatoriska skillnader
Scientologikyrkan i hela sin organisation är en jättekoloss med många underorganisationer, där den enskilda lokala Scientologikyrkan i mycket saknar självbestämmanderätt. Så är det inte i freezone – där är grupperna vanligen självständiga och strukturen är tämligen platt. Vissa nätverk har uppstått och man träffas ibland, men generellt bestämmer ingen organisation över någon annan.
Man är också i allmänhet färre medarbetare och har kanske inte öppet lika många dagar i veckan. Administration och liknande har vanligen dragits ner till ett minimum och istället fokuserar man på att ge kurser och auditering. En del auditörer arbetar också ensamma, utan en grupp i ryggen.
I freezone sker sällan eller aldrig att man varnar eller stänger av personer, tar bort deras auditeringsrättigheter osv. Det finns helt enkelt inte någon sådan makt över individerna i ett mer löst sammansatt nätverk. Så är någon kritisk eller missnöjd löser man det med kommunikation, annars är det upp till individen att helt enkelt byta grupp.
Var hittar jag standardscientologi i Freezone?
Det finns en debatt om vad som är standard i scientologi, se mer nedan. För den som är ny och vill prova på, tror jag annars att det i första hand är viktigt att se till att man trivs med den grupp eller auditör som finns tillgänglig, samtidigt som man förstås ska se till att man känner att man mår bättre och/eller utvecklas av auditeringen eller de kurser man gör. Annars får man börja se sig om efter en annan grupp eller auditör.
Debatten om standardscientologi
Standard eller ”egentillverkad” auditering?
Alla freezonegrupper och -auditörer har L. Ron Hubbards läror som grund, men deras tolkningar eller vad man betonar kan variera och man tar olika hårt på olika slags policyn.
En del går så långt att de döper om begreppen och kallar hela läran något annat, medan andra är måna om att framhålla att det de sysslar med är standardscientologi enligt L. Ron Hubbard och inget annat.
De grupper som ändrar benämningar och döper om, kan ofta ha gjort det för att inte förknippas med det dåliga rykte som Scientologikyrkan har, men det handlar också ofta om att man vill skydda sig för angrepp från Scientologikyrkan eller från en regering som kanske förbjudit scientologi på ett eller annat sätt.
Att lägga till och ändra i själva auditeringsteknikerna eller metoderna – vare sig med nya benämningar eller inte – var något Hubbard var väldigt mån om inte skulle ske. Det handlar helt enkelt om att han ville att scientologiauditering skulle fortsätta att fungera.
Samtidigt skrev han:
Service* is the watchword. Orderly service is preferable to disorderly service but any service is better than no service.
Policy per 19 mars 1968
(*auditering och kurser)
Så för den som är ny som auditör är det bättre att faktiskt försöka att tillämpa den auditering man lärt sig så gott man kan, snarare än att förvänta sig perfektion från början. Men givetvis, om avvikelserna – medvetet eller omedvetet – är alltför grova, ja, då är det helt enkelt ingen scientologiauditering längre.
Annars var det som Hubbard kanske främst varnade för, det att köra mer experimentell auditering ovanför den auditerades faktiska nivå (se policy från Hubbard per 7 feb 1965), eftersom detta kan sätta igång saker i sinnet som den auditerade har svårt att hantera.
Standard på högre nivåer?
Sen finns det en mer legitim anledning till att mer eller mindre egentillverkad auditering uppstår, den att Hubbards auditeringsnivåer inte når hela vägen upp. På något vis behöver man alltså förhålla sig till hur man gör med de högre auditeringsnivåer som Hubbard menade fanns, men aldrig hann skriva ned (i alla fall verkar dessa högre nivåer aldrig ha hittats).
De grundläggande principerna för hur man auditerar kan dock ändå behållas. Det nya blir i så fall främst vad man auditerar, eller vad auditeringen riktas mot. Här finns alltså lite olika lösningar i nuläget. Jag för egen del menar att det är först när man själv börjar nå de högre nivåerna som man kan bedöma vad som är fungerande eller inte.
Hur viktigt är det egentligen att vara ”standard”, dvs att följa L.Ron Hubbards lära exakt?
För de som hållit på länge med scientologi kan frågan om standardscientologi vara känslig. Speciellt de som nyss lämnat Scientologikyrkan på grund av att de upplever alltför många och godtyckliga ändringar i auditeringen där.
Det kan dock ofta vara svårt att hitta det som stämmer med just den egna bilden av standardscientologi. Och vad exakt har Hubbard själv egentligen framfört, och vad är i själva verket tillagt i efterhand av någon annan? Detta då främst gällande sådant som ser ut att vara skrivet av Hubbard men utan att Hubbard faktiskt godkänt eller varit medveten om det. Speciellt gäller detta skrifter under de turbulenta åren i Scientologikyrkan under 80-talet och fram. Detta har också lett till att bilden av vad som är standard faktiskt skiftar en del, lite beroende på vad som gällde vid tidpunkten man lämnade scientologikyrkan och vilka av Hubbards texter man accepterar som hans.
Och som sagt, de högre nivåerna – ska vi bara följa det vi är helt säkra kommer från L.Ron Hubbard också här, väl medvetna att många högre nivåer aldrig blev nedskrivna? Eller kan vi tänka oss att lyssna på någon annan i just det avseendet?
Allt detta gör tyvärr Freezone till en ganska splittrad företeelse i nuläget. Inget nytt i historien, förvisso, att religioner splittras upp och går i olika riktningar. Man kan bara hoppas att någorlunda bra konsensus uppnås med tiden, så att alla scientologer en dag kan enas under någorlunda samma tak.